https://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&feed=atom&action=historyAnbetung - Versionsgeschichte2024-03-29T00:27:06ZVersionsgeschichte dieser Seite in kathPediaMediaWiki 1.32.6https://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=199039&oldid=prevOswald: üa2024-03-19T13:39:21Z<p>üa</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 19. März 2024, 13:39 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l6" >Zeile 6:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 6:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man darf nur Gott anbeten, weil er allein der [[Schöpfer]] und der höchste Herr des [[Himmel]]s und der [[Erde]] ist. Wer ein [[Geschöpf]] anbetet, treibt Abgötterei oder [[Götzendienst]]. Anbetung ist nur möglich und zulässig gegenüber dem persönlichen Gott; ein unpersönliches Absolutes, wie es der [[Pantheismus ]] aller Schattierungen annimmt, kann nicht angebetet werden. [[Maria von Nazareth|Maria]], die heiligen [[Engel]] und die [[Heilige]]n, werden und dürfen keinesfalls angebetet werden. Dies wäre eine [[schwere Sünde]] gegen das erste der [[zehn Gebote Gottes]]. Eine Verehrung (''Dulia'') ist jedoch statthaft und von Nutzen.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man darf nur Gott anbeten, weil er allein der [[Schöpfer]] und der höchste Herr des [[Himmel]]s und der [[Erde]] ist. Wer ein [[Geschöpf]] anbetet, treibt Abgötterei oder [[Götzendienst]]. Anbetung ist nur möglich und zulässig gegenüber dem persönlichen Gott; ein unpersönliches Absolutes, wie es der [[Pantheismus ]] aller Schattierungen annimmt, kann nicht angebetet werden. [[Maria von Nazareth|Maria]], die heiligen [[Engel]] und die [[Heilige]]n, werden und dürfen keinesfalls angebetet werden. Dies wäre eine [[schwere Sünde]] gegen das erste der [[zehn Gebote Gottes]]. Eine Verehrung (''Dulia'') ist jedoch statthaft und von Nutzen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:EUCHARISTIE.png|thumb|right<del class="diffchange diffchange-inline">|{{B</del>|Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>28<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>20<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>: "Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt"<ref>[[Johannes Paul II.]] [[Apostolisches Schreiben]] [[Mane nobiscum domine]], vom 7. Oktober 2004, [[Mane nobiscum domine (Wortlaut)#EINFÜHRUNG|Nr. 2]].</ref>]]'''</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:EUCHARISTIE.png|thumb|right|Mt 28<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>20: "Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt"<ref>[[Johannes Paul II.]] [[Apostolisches Schreiben]] [[Mane nobiscum domine]], vom 7. Oktober 2004, [[Mane nobiscum domine (Wortlaut)#EINFÜHRUNG|Nr. 2]].</ref>]]'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Gebärden der Anbetung==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Gebärden der Anbetung==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l25" >Zeile 25:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 25:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===προσκύνησις [proskynesis] = „Kuss auf etwas zu“ ===</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>===προσκύνησις [proskynesis] = „Kuss auf etwas zu“ ===</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Akt der Anbetung wird in der [[Heiligen Schrift]] mit dem griechischen Wort "proskynesis" bezeichnet. Unser Herr [[Jesus Christus]] wies die [[Versuchung]]en des [[Teufel]]s zurück und verkündete die erste Pflicht aller Kreatur: "Du sollst Gott allein anbeten" (Mt 4,10). Der Evangelist verwendet an dieser Stelle das Wort "proskynesis". In der Bibel wurde der Akt der Anbetung Gottes äußerlich in folgender Weise vollzogen: Man kniete nieder und beugte den Kopf bis zur Erde oder man warf sich ganz zu Boden.<ref>[[Athanasius Schneider]]: ''Corpus Christi. Die Heilige [[Kommunion]] und die Erneuerung der Kirche''. [[Dominus Verlag]] Augsburg 2014, S. 37-38 (96 Seiten; ISBN 978-3-940879-33-2 Pb.).</ref> Einen solchen Akt der Anbetung machten die [[Heilige Drei Könige|Sterndeuter]] aus dem Morgenland (<del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>2<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>11<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>)<ref> aus: [[Manfred Hauke]]: ''Die eucharistische Anbetung: ihre theologische Begründung und pastorale Bedeutung'', [https://www.pro-missa-tridentina.org/upload/dv7/DV7_05-27_Hauke_Anbetung.pdf Vortrag beim Eucharistischen Kongress, Köln 8. Juni 2013].</ref>, Jesus selbst wie auch seine heilige Mutter, die selige [[Jungfrau Maria]] und [[Josef von Nazareth|der heilige Josef]], wenn sie jedes Jahr den [[Tempel]] in Jerusalem aufsuchten. In dieser Weise der "proskynesis" wurde auch der Leib Christi, der menschgewordene Gott, verehrt: zuerst von den drei Weisen (Mt 2,11). Aber auch die zahlreichen Menschen, die Jesus heilte, vollzogen diesen äußeren Akt der Anbetung (vgl. <del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>8<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>2<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>; <del class="diffchange diffchange-inline">{{BB|Mt|9|</del>18<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>; <del class="diffchange diffchange-inline">{{BB|</del>Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>15<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>25<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>); die [[Frau]]en, die am Ostermorgen den auferstandenen Herrn sahen, fielen in Gegenwart seines verherrlichten Leibes nieder und beteten ihn an (<del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>28<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>9<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>); als die Apostel den [[Christi Himmelfahrt|Leib Christi zum Himmel auffahren]] sahen, fielen sie nieder und beteten ihn an (<del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Mt<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>28<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>17<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>; <del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Lk<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>24<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>52<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>); auch die [[Engel]] und die erlösten und verherrlichten [[Heilige]]n im [[Himmlisches Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] werfen sich in Anbetung nieder vor der verherrlichten Menschheit Christi, symbolisch im "[[Lamm]]" dargestellt (<del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>Offb<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>4<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>10<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>).<ref>[[Athanasius Schneider]]: ''Corpus Christi. Die Heilige [[Kommunion]] und die Erneuerung der Kirche''. [[Dominus Verlag]] Augsburg 2014, S. 37--38 (96 Seiten; ISBN 978-3-940879-33-2 Pb.).</ref></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Der Akt der Anbetung wird in der [[Heiligen Schrift]] mit dem griechischen Wort "proskynesis" bezeichnet. Unser Herr [[Jesus Christus]] wies die [[Versuchung]]en des [[Teufel]]s zurück und verkündete die erste Pflicht aller Kreatur: "Du sollst Gott allein anbeten" (Mt 4,10). Der Evangelist verwendet an dieser Stelle das Wort "proskynesis". In der Bibel wurde der Akt der Anbetung Gottes äußerlich in folgender Weise vollzogen: Man kniete nieder und beugte den Kopf bis zur Erde oder man warf sich ganz zu Boden.<ref>[[Athanasius Schneider]]: ''Corpus Christi. Die Heilige [[Kommunion]] und die Erneuerung der Kirche''. [[Dominus Verlag]] Augsburg 2014, S. 37-38 (96 Seiten; ISBN 978-3-940879-33-2 Pb.).</ref> Einen solchen Akt der Anbetung machten die [[Heilige Drei Könige|Sterndeuter]] aus dem Morgenland (Mt 2<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>11)<ref> aus: [[Manfred Hauke]]: ''Die eucharistische Anbetung: ihre theologische Begründung und pastorale Bedeutung'', [https://www.pro-missa-tridentina.org/upload/dv7/DV7_05-27_Hauke_Anbetung.pdf Vortrag beim Eucharistischen Kongress, Köln 8. Juni 2013].</ref>, Jesus selbst wie auch seine heilige Mutter, die selige [[Jungfrau Maria]] und [[Josef von Nazareth|der heilige Josef]], wenn sie jedes Jahr den [[Tempel]] in Jerusalem aufsuchten. In dieser Weise der "proskynesis" wurde auch der Leib Christi, der menschgewordene Gott, verehrt: zuerst von den drei Weisen (Mt 2,11). Aber auch die zahlreichen Menschen, die Jesus heilte, vollzogen diesen äußeren Akt der Anbetung (vgl. Mt 8<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>2; <ins class="diffchange diffchange-inline">Mt9,</ins>18; Mt 15<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>25); die [[Frau]]en, die am Ostermorgen den auferstandenen Herrn sahen, fielen in Gegenwart seines verherrlichten Leibes nieder und beteten ihn an (Mt 28<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>9); als die Apostel den [[Christi Himmelfahrt|Leib Christi zum Himmel auffahren]] sahen, fielen sie nieder und beteten ihn an (Mt 28<ins class="diffchange diffchange-inline">,</ins>17; Lk 24<ins class="diffchange diffchange-inline">, </ins>52); auch die [[Engel]] und die erlösten und verherrlichten [[Heilige]]n im [[Himmlisches Jerusalem|Himmlischen Jerusalem]] werfen sich in Anbetung nieder vor der verherrlichten Menschheit Christi, symbolisch im "[[Lamm]]" dargestellt (Offb 4<ins class="diffchange diffchange-inline">,</ins>10).<ref>[[Athanasius Schneider]]: ''Corpus Christi. Die Heilige [[Kommunion]] und die Erneuerung der Kirche''. [[Dominus Verlag]] Augsburg 2014, S. 37--38 (96 Seiten; ISBN 978-3-940879-33-2 Pb.).</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Indirekter Kult der Anbetung==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Indirekter Kult der Anbetung==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33" >Zeile 33:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 33:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[Ewig]]e Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief (<del class="diffchange diffchange-inline">{{B|</del>1 Thess<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>5<del class="diffchange diffchange-inline">|</del>17<del class="diffchange diffchange-inline">}}</del>) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[Ewig]]e Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief (1 Thess 5<ins class="diffchange diffchange-inline">,</ins>17) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sie ist ein wichtiger Teil der [[Neuevangelisierung]].</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sie ist ein wichtiger Teil der [[Neuevangelisierung]].</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Oswaldhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=196632&oldid=prevOswald: /* Weblinks */ üa2023-09-02T19:08:56Z<p><span dir="auto"><span class="autocomment">Weblinks: </span> üa</span></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 2. September 2023, 19:08 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l83" >Zeile 83:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 83:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Weblinks==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Weblinks==</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.horeb.org/mediathek/podcasts/credo/?tx_sicpodcastlist_pi1%5Buid%5D=53053&tx_sicpodcastlist_pi1%5Baction%5D=show&tx_sicpodcastlist_pi1%5Bcontroller%5D=Podcast&cHash=05acf48953d3621bc2889f85a027b656 Anbetung], Pfr. [[Leo Tanner]] bei [[Radio Horeb]], Team "Wege erwachsenen Glaubens (WeG)" 01.09.2023 - Laufzeit: 00:41:59 </ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [https://www.youtube.com/watch?v=n6yXgff1XCA Eucharistische Anbetung mit Heilungsgebeten] Pfr. Dr. [[Richard Kocher]] am 7. September 2018 bei www.youtube.com</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.stjosef.at/morallexikon/anbetung.htm Anbetung] im [[Lexikon der christlichen Moral]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.stjosef.at/morallexikon/anbetung.htm Anbetung] im [[Lexikon der christlichen Moral]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.ewige-anbetung.de www.ewige-anbetung.de]; [http://www.ewige-anbetung.ch www.ewige-anbetung.ch]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.ewige-anbetung.de www.ewige-anbetung.de]; [http://www.ewige-anbetung.ch www.ewige-anbetung.ch]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* {{Kathtube|Spirit, Zur Anbetung Gottes finden|29413|Autor=von [[Hans Buob]]|Datum=1. Dezember 2012|size=14:30 Min.}}</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/41599 „Anbetung als Vollendung der Menschseins“] [[Kath.net]] am 10. Juni 2013</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/41599 „Anbetung als Vollendung der Menschseins“] [[Kath.net]] am 10. Juni 2013</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* [http://www.kath.net/news/9730 Warum Beten aufregend ist] [[Kath.net]] am 16. Februar 2005 von [[Joachim Kardinal Meisner]], Fastenhirtenbrief 2005</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/29557 Eucharistische Anbetung rund um die Uhr] [[Erzbistum Freiburg]] belebt 150jährige Traditon zum 6. Januar 2011</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/29557 Eucharistische Anbetung rund um die Uhr] [[Erzbistum Freiburg]] belebt 150jährige Traditon zum 6. Januar 2011</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/44175 Laien in den USA haben sich der Ewigen Anbetung verschrieben] [[Kath.net]] am 17. Dezember 2013 </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [http://www.kath.net/news/44175 Laien in den USA haben sich der Ewigen Anbetung verschrieben] [[Kath.net]] am 17. Dezember 2013 </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">* {{Kathtube|Bistum Regensburg: Seit 30 Jahren ist Ewige Anbetung in Tirschenreuth|40381|Autor=von|Datum=17. Mai 2016|size=3:17 Min.}}</del></div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.horeb.org/mediathek/podcasts/standpunkt/?tx_sicpodcastlist_pi1%5Buid%5D=34369&tx_sicpodcastlist_pi1%5Baction%5D=show&tx_sicpodcastlist_pi1%5Bcontroller%5D=Podcast&cHash=5e3f177467fc92cc8ea3417d3b2997ce Ohne Motor fährt der Karren nicht - Anbetung als Antriebskraft für die Evangelisation] Ref.: Dekan [[Bernhard Hesse]], Kempten <ins class="diffchange diffchange-inline">bei </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Radio Horeb</ins>]]</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* [https://www.horeb.org/mediathek/podcasts/standpunkt/?tx_sicpodcastlist_pi1%5Buid%5D=34369&tx_sicpodcastlist_pi1%5Baction%5D=show&tx_sicpodcastlist_pi1%5Bcontroller%5D=Podcast&cHash=5e3f177467fc92cc8ea3417d3b2997ce Ohne Motor fährt der Karren nicht - Anbetung als Antriebskraft für die Evangelisation] Ref.: Dekan [[Bernhard Hesse]], Kempten</div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">* [https://www.youtube.com/watch?v=n6yXgff1XCA Eucharistische Anbetung mit Heilungsgebeten] Pfr. Dr. </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Richard Kocher</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">am 7. September 2018</del></div></td><td colspan="2"> </td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Anmerkungen ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Anmerkungen ==</div></td></tr>
</table>Oswaldhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=196610&oldid=prevOswald: Zitat2023-08-31T16:02:37Z<p>Zitat</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 31. August 2023, 16:02 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l66" >Zeile 66:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 66:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Vorlage:Leiste venerare}}</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>{{Vorlage:Leiste venerare}}</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <del class="diffchange diffchange-inline">Zitat </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== <ins class="diffchange diffchange-inline">Zitate </ins>==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ''Wer nicht [[Gott]] anbetet, betet [[Satan]] und [[Götze]]n an.'' ([[Papst Franziskus]] am 6. Januar 2021)<ref>[https://de.catholicnewsagency.com/story/papst-franziskus-hochfest-epiphanie-im-petersdom-7598 Papst Franziskus am Dreikönigstag: "Wer nicht Gott anbetet, betet Satan und Götzen an"] [[CNA]] am 6. Januar 2021</ref> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">* [[Papst Franziskus]] als Erzbischof von Buenos Aires: „In vielen diözesanen Verwaltungssitzen ist die Atmosphäre kalt und geschäftsmäßig, und manchmal kann man dort die Abneigung gegen die Anbetung und den [[Rosenkranz]] kaum verbergen.“<ref>[http://www.kathtube.com/player.php?id=41468 6. Betrachtung zum Rosenkranz, am - 6. Oktober 2016] - Pfr. [[Richard Kocher]] berichtet von seinen eigenen Erfahrungen mit dem Rosenkranz.</ref></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ''Wer nicht [[Gott]] anbetet, betet [[Satan]] und [[Götze]]n an.'' ([[Papst Franziskus]] am 6. Januar 2021)<ref>[https://de.catholicnewsagency.com/story/papst-franziskus-hochfest-epiphanie-im-petersdom-7598 Papst Franziskus am Dreikönigstag: "Wer nicht Gott anbetet, betet Satan und Götzen an"] [[CNA]] am 6. Januar 2021</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur u.a.==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur u.a.==</div></td></tr>
</table>Oswaldhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=196300&oldid=prevAggiornamento: Bild ausgetauscht2023-08-16T15:43:51Z<p>Bild ausgetauscht</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 16. August 2023, 15:43 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l15" >Zeile 15:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 15:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Die Heilige Schrift ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Die Heilige Schrift ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:Anbetung des Lammes.jpg|<del class="diffchange diffchange-inline">thumb|right</del>|Anbetung des Lammes. Ausschnitt aus dem <del class="diffchange diffchange-inline">Genfer </del>[[Altar]] von Jan Eyck]]'''</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:<ins class="diffchange diffchange-inline">Genter Altar </ins>Anbetung des Lammes.jpg|<ins class="diffchange diffchange-inline">miniatur</ins>|Anbetung des Lammes. Ausschnitt aus dem <ins class="diffchange diffchange-inline">Genter </ins>[[Altar]] von Jan Eyck]]'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dem [[Mensch]]en ist die Anbetung ein Bedürfnis. Die äußere Anbetung drückt sich im [[Opfer]] aus, welches die innere Gesinnung darzustellen hat, damit es eine echte Anbetung ist. So opferten schon Abel und sein Bruder Kain im Paradies; "Nach einiger Zeit brachte Kain dem Herrn ein Opfer von den Früchten des Feldes dar; auch Abel brachte eines dar von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Der Herr schaute auf Abel und sein Opfer, aber auf Kain und sein Opfer schaute er nicht. Da überlief es Kain ganz heiß, und sein Blick senkte sich. Der Herr sprach zu Kain: Warum überläuft es dich heiß, und warum senkt sich dein Blick? Nicht wahr, wenn du recht tust, darfst du aufblicken; wenn du nicht recht tust, lauert an der Tür die [[Sünde]] als [[Dämon]] ([[Altes Testament Einheitsübersetzung 1979 Teil A#Buch Genesis Kapitel 4|Gen 4, 3]]). Der Psalmist sagt: "Kommt, lasst uns anbetend niederfallen … vor dem Herrn, der uns erschaffen hat! Denn er ist der Herr, unser Gott." (Ps. 94, 6)</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Dem [[Mensch]]en ist die Anbetung ein Bedürfnis. Die äußere Anbetung drückt sich im [[Opfer]] aus, welches die innere Gesinnung darzustellen hat, damit es eine echte Anbetung ist. So opferten schon Abel und sein Bruder Kain im Paradies; "Nach einiger Zeit brachte Kain dem Herrn ein Opfer von den Früchten des Feldes dar; auch Abel brachte eines dar von den Erstlingen seiner Herde und von ihrem Fett. Der Herr schaute auf Abel und sein Opfer, aber auf Kain und sein Opfer schaute er nicht. Da überlief es Kain ganz heiß, und sein Blick senkte sich. Der Herr sprach zu Kain: Warum überläuft es dich heiß, und warum senkt sich dein Blick? Nicht wahr, wenn du recht tust, darfst du aufblicken; wenn du nicht recht tust, lauert an der Tür die [[Sünde]] als [[Dämon]] ([[Altes Testament Einheitsübersetzung 1979 Teil A#Buch Genesis Kapitel 4|Gen 4, 3]]). Der Psalmist sagt: "Kommt, lasst uns anbetend niederfallen … vor dem Herrn, der uns erschaffen hat! Denn er ist der Herr, unser Gott." (Ps. 94, 6)</div></td></tr>
</table>Aggiornamentohttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=193448&oldid=prevLambert: + Kat2023-03-03T16:31:04Z<p>+ Kat</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 3. März 2023, 16:31 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l97" >Zeile 97:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 97:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Gott]]</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Kategorie:Gott]]</div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">[[Kategorie:Frömmigkeit]]</ins></div></td></tr>
</table>Lamberthttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=193427&oldid=prevLambert: Einleitung üa nach KKK2023-03-02T10:07:06Z<p>Einleitung üa nach KKK</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 2. März 2023, 10:07 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Anbetung''' ([[griechisch]]: λατρεία, ''latreía'' '''Latrie'''; [[lateinisch]] ''adorátio'') ist die Huldigung vor [[Gott]] als dem unbedingten Herrn zunächst durch die innere Gesinnung, sodann durch die von dieser Gesinnung erfüllten Worte oder Handlungen. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Anbetung''' ([[griechisch]]: λατρεία, ''latreía'' '''Latrie'''; [[lateinisch]] ''adorátio'') ist die Huldigung vor [[Gott]] als dem unbedingten Herrn zunächst durch die innere Gesinnung, sodann durch die von dieser Gesinnung erfüllten Worte oder Handlungen. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Man betet Gott innerlich an, wenn man z.B. im Herzen betet: "Mein Herr und mein Gott!" oder "Heilig, heilig, heilig ist </del>der <del class="diffchange diffchange-inline">Herr</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">der Gott der Heerscharen." Man betet Gott äußerlich (mit dem </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Leib</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">) an</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">wenn man solche Gebete mündlich spricht</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">Loblieder zu Ehren Gottes singt</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">am öffentlichen Gottesdienst teilnimmt </del>und <del class="diffchange diffchange-inline">vor dem [[Allerheiligstes|heiligsten Sakrament]] niederkniet</del>.<ref><del class="diffchange diffchange-inline">[[Einheitskatechismus#4. Bete Gott allein an !]]</del>.</ref> <del class="diffchange diffchange-inline">Die </del>Anbetung <del class="diffchange diffchange-inline">preist das göttliche </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Sein</del>]], der [[<del class="diffchange diffchange-inline">Lobpreis</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">das göttliche Tun</del>.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Der [[Mensch]] bekundet in </ins>der <ins class="diffchange diffchange-inline">Anbetung</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">dass er sich als </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Schöpfung|Geschöpf</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">Gottes in gänzlicher Abhängigkeit von ihm weiß und ihn als Schöpfer und Retter</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">Herrn und Meister von allem</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">was ist</ins>, und <ins class="diffchange diffchange-inline">als unendliche, barmherzige Liebe anerkennt</ins>.<ref><ins class="diffchange diffchange-inline">''Katechismus der katholischen Kirche'' 2096</ins>.</ref> <ins class="diffchange diffchange-inline">Jesus sagte: "Vor dem Herrn, deinem Gott, sollst du dich niederwerfen und ihm allein dienen.'' (Lk 4,8; vgl. Dtn 6,13) </ins>Anbetung <ins class="diffchange diffchange-inline">ist die höchste und eigentliche religiöse Handlung. Es wird angebetet </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Gott Vater|Gott der Vater</ins>]], <ins class="diffchange diffchange-inline">[[Sohn Gottes|Gott </ins>der <ins class="diffchange diffchange-inline">Sohn]] und </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Heiliger Geist|Gott der Heilige Geist</ins>]].</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><del class="diffchange diffchange-inline">Der [[Mensch]] bekundet in </del>der <del class="diffchange diffchange-inline">Anbetung</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">dass er sich als </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Schöpfung|Geschöpf</del>]] <del class="diffchange diffchange-inline">Gottes in gänzlicher Abhängigkeit von ihm weiß</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">dem er mit allem</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">was er ist und was er hat</del>, <del class="diffchange diffchange-inline">gehörig </del>und <del class="diffchange diffchange-inline">verpflichtet ist. Der anbetende wirft sich in Ehrerbietung </del>vor dem <del class="diffchange diffchange-inline">Schöpfergott in den Staub und bietet sich ihm in völliger Opferbereitschaft an. Anbetung ist die höchste und eigentliche religiöse Handlung. Es wird angebetet </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Gott Vater</del>|<del class="diffchange diffchange-inline">Gott der Vater</del>]]<del class="diffchange diffchange-inline">, </del>[[<del class="diffchange diffchange-inline">Sohn Gottes|</del>Gott <del class="diffchange diffchange-inline">der Sohn]] und [[Heiliger Geist|Gott der Heilige Geist</del>]].</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">Man betet Gott innerlich an, wenn man z.B. im Herzen betet: "Mein Herr und mein Gott!" oder "Heilig, heilig, heilig ist </ins>der <ins class="diffchange diffchange-inline">Herr</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">der Gott der Heerscharen." Man betet Gott äußerlich (mit dem </ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Leib</ins>]]<ins class="diffchange diffchange-inline">) an</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">wenn man solche Gebete mündlich spricht</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">Loblieder zu Ehren Gottes singt</ins>, <ins class="diffchange diffchange-inline">am öffentlichen Gottesdienst teilnimmt </ins>und vor dem [[<ins class="diffchange diffchange-inline">Allerheiligstes</ins>|<ins class="diffchange diffchange-inline">heiligsten Sakrament</ins>]] <ins class="diffchange diffchange-inline">niederkniet.<ref></ins>[[<ins class="diffchange diffchange-inline">Einheitskatechismus#4. Bete </ins>Gott <ins class="diffchange diffchange-inline">allein an !</ins>]].<ins class="diffchange diffchange-inline"></ref></ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man darf nur Gott anbeten, weil er allein der [[Schöpfer]] und der höchste Herr des [[Himmel]]s und der [[Erde]] ist. Wer ein [[Geschöpf]] anbetet, treibt Abgötterei oder [[Götzendienst]]. Anbetung ist nur möglich und zulässig gegenüber dem persönlichen Gott; ein unpersönliches Absolutes, wie es der [[Pantheismus ]] aller Schattierungen annimmt, kann nicht angebetet werden. [[Maria von Nazareth|Maria]], die heiligen [[Engel]] und die [[Heilige]]n, werden und dürfen keinesfalls angebetet werden. Dies wäre eine [[<del class="diffchange diffchange-inline">Schwere </del>Sünde]] gegen das erste der [[zehn Gebote Gottes]]. Eine Verehrung ist jedoch statthaft und von Nutzen.</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man darf nur Gott anbeten, weil er allein der [[Schöpfer]] und der höchste Herr des [[Himmel]]s und der [[Erde]] ist. Wer ein [[Geschöpf]] anbetet, treibt Abgötterei oder [[Götzendienst]]. Anbetung ist nur möglich und zulässig gegenüber dem persönlichen Gott; ein unpersönliches Absolutes, wie es der [[Pantheismus ]] aller Schattierungen annimmt, kann nicht angebetet werden. [[Maria von Nazareth|Maria]], die heiligen [[Engel]] und die [[Heilige]]n, werden und dürfen keinesfalls angebetet werden. Dies wäre eine [[<ins class="diffchange diffchange-inline">schwere </ins>Sünde]] gegen das erste der [[zehn Gebote Gottes]]. Eine Verehrung <ins class="diffchange diffchange-inline">(''Dulia'') </ins>ist jedoch statthaft und von Nutzen.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:EUCHARISTIE.png|thumb|right|{{B|Mt|28|20}}: "Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt"<ref>[[Johannes Paul II.]] [[Apostolisches Schreiben]] [[Mane nobiscum domine]], vom 7. Oktober 2004, [[Mane nobiscum domine (Wortlaut)#EINFÜHRUNG|Nr. 2]].</ref>]]'''</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>'''[[Datei:EUCHARISTIE.png|thumb|right|{{B|Mt|28|20}}: "Seid gewiss: Ich bin bei euch alle Tage bis zum Ende der Welt"<ref>[[Johannes Paul II.]] [[Apostolisches Schreiben]] [[Mane nobiscum domine]], vom 7. Oktober 2004, [[Mane nobiscum domine (Wortlaut)#EINFÜHRUNG|Nr. 2]].</ref>]]'''</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l31" >Zeile 31:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 31:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ein indirekter [[Kult]] der Anbetung wird den Bildern Gottes und Christi, dem [[Kreuz]] (adoratio crucis am [[Karfreitag]]), den Kreuzpartikeln und anderen Leidenswerkzeugen und den Heiligen Blut-[[Reliquien]] erwiesen, wiederum nur in ihrer Beziehung auf Gott bzw. Christus, wie ein [[Kind]] das Bild seiner Mutter küsst, aber seine Mutter meint. — Zu Missverständnissen und zum Vorwurf des Götzendienstes führt es, wenn man übersieht, dass in der [[Heiligen Schrift]], bei den älteren [[Kirchenschriftsteller]]n und auch von der Kirche adoratio bzw. adorari oft für Ehrenbezeigungen überhaupt gebraucht werden. So ist z. B. die adoratio Papae, d. h. die Huldigung der [[Kardinäle]] vor dem neugewählten [[Papst]], bei aller Gleichheit der äußeren Form von der Anbetung dem Sinne nach wesentlich verschieden. Die äußere Form aber gewinnt ihre bestimmte Bedeutung erst durch die innere Gesinnung.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Ein indirekter [[Kult]] der Anbetung wird den Bildern Gottes und Christi, dem [[Kreuz]] (adoratio crucis am [[Karfreitag]]), den Kreuzpartikeln und anderen Leidenswerkzeugen und den Heiligen Blut-[[Reliquien]] erwiesen, wiederum nur in ihrer Beziehung auf Gott bzw. Christus, wie ein [[Kind]] das Bild seiner Mutter küsst, aber seine Mutter meint. — Zu Missverständnissen und zum Vorwurf des Götzendienstes führt es, wenn man übersieht, dass in der [[Heiligen Schrift]], bei den älteren [[Kirchenschriftsteller]]n und auch von der Kirche adoratio bzw. adorari oft für Ehrenbezeigungen überhaupt gebraucht werden. So ist z. B. die adoratio Papae, d. h. die Huldigung der [[Kardinäle]] vor dem neugewählten [[Papst]], bei aller Gleichheit der äußeren Form von der Anbetung dem Sinne nach wesentlich verschieden. Die äußere Form aber gewinnt ihre bestimmte Bedeutung erst durch die innere Gesinnung.</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung <del class="diffchange diffchange-inline">🏪 </del>==</div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[Ewig]]e Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief ({{B|1 Thess|5|17}}) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''[[Ewig]]e Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief ({{B|1 Thess|5|17}}) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td></tr>
</table>Lamberthttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=193426&oldid=prevLambert am 2. März 2023 um 09:50 Uhr2023-03-02T09:50:20Z<p></p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 2. März 2023, 09:50 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l1" >Zeile 1:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 1:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Anbetung''' ([[griechisch]]: λατρεία, ''latreía'' <del class="diffchange diffchange-inline">"</del>Latrie<del class="diffchange diffchange-inline">"</del>; [[lateinisch]] ''adorátio'') ist die Huldigung vor [[Gott]] als dem unbedingten Herrn zunächst durch die innere Gesinnung, sodann durch die von dieser Gesinnung erfüllten Worte oder Handlungen. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Die '''Anbetung''' ([[griechisch]]: λατρεία, ''latreía'' <ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>Latrie<ins class="diffchange diffchange-inline">'''</ins>; [[lateinisch]] ''adorátio'') ist die Huldigung vor [[Gott]] als dem unbedingten Herrn zunächst durch die innere Gesinnung, sodann durch die von dieser Gesinnung erfüllten Worte oder Handlungen. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man betet Gott innerlich an, wenn man z.B. im Herzen betet: "Mein Herr und mein Gott!" oder "Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerscharen." Man betet Gott äußerlich (mit dem [[Leib]]) an, wenn man solche Gebete mündlich spricht, Loblieder zu Ehren Gottes singt, am öffentlichen Gottesdienst teilnimmt und vor dem [[Allerheiligstes|heiligsten Sakrament]] niederkniet.<ref>[[Einheitskatechismus#4. Bete Gott allein an !]].</ref> Die Anbetung preist das göttliche [[Sein]], der [[Lobpreis]] das göttliche Tun.</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Man betet Gott innerlich an, wenn man z.B. im Herzen betet: "Mein Herr und mein Gott!" oder "Heilig, heilig, heilig ist der Herr, der Gott der Heerscharen." Man betet Gott äußerlich (mit dem [[Leib]]) an, wenn man solche Gebete mündlich spricht, Loblieder zu Ehren Gottes singt, am öffentlichen Gottesdienst teilnimmt und vor dem [[Allerheiligstes|heiligsten Sakrament]] niederkniet.<ref>[[Einheitskatechismus#4. Bete Gott allein an !]].</ref> Die Anbetung preist das göttliche [[Sein]], der [[Lobpreis]] das göttliche Tun.</div></td></tr>
</table>Lamberthttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=187500&oldid=prevOswald: Leiste2021-07-02T14:48:47Z<p>Leiste</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 2. Juli 2021, 14:48 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65" >Zeile 65:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 65:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die Notwendigkeit und echte Anbetung ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die Notwendigkeit und echte Anbetung ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div> </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins class="diffchange diffchange-inline">{{Vorlage:Leiste venerare}}</ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Zitat ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Zitat ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ''Wer nicht [[Gott]] anbetet, betet [[Satan]] und [[Götze]]n an.'' ([[Papst Franziskus]] am 6. Januar 2021)<ref>[https://de.catholicnewsagency.com/story/papst-franziskus-hochfest-epiphanie-im-petersdom-7598 Papst Franziskus am Dreikönigstag: "Wer nicht Gott anbetet, betet Satan und Götzen an"] [[CNA]] am 6. Januar 2021</ref> </div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>* ''Wer nicht [[Gott]] anbetet, betet [[Satan]] und [[Götze]]n an.'' ([[Papst Franziskus]] am 6. Januar 2021)<ref>[https://de.catholicnewsagency.com/story/papst-franziskus-hochfest-epiphanie-im-petersdom-7598 Papst Franziskus am Dreikönigstag: "Wer nicht Gott anbetet, betet Satan und Götzen an"] [[CNA]] am 6. Januar 2021</ref> </div></td></tr>
</table>Oswaldhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=185173&oldid=prevOswald: link2021-02-24T10:27:17Z<p>link</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 24. Februar 2021, 10:27 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l33" >Zeile 33:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 33:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung 🏪 ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Ewige Anbetung 🏪 ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'>−</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''<del class="diffchange diffchange-inline">Ewige </del>Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief ({{B|1 Thess|5|17}}) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>''<ins class="diffchange diffchange-inline">[[Ewig]]e </ins>Anbetung'' bedeutet Huldigung an [[Gott]] ohne Unterbrechung, so, wie es im 1. Thessalonicher-Brief ({{B|1 Thess|5|17}}) heißt: Betet ohne Unterlass! Das [[Gebet]] hört an 365 Tagen im Jahr und 24 Stunden am Tag nicht auf. </div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sie ist ein wichtiger Teil der [[Neuevangelisierung]].</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>Sie ist ein wichtiger Teil der [[Neuevangelisierung]].</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
</table>Oswaldhttps://www.kathpedia.de/index.php?title=Anbetung&diff=183954&oldid=prevOswald: Zitat2021-01-07T08:26:13Z<p>Zitat</p>
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<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">← Nächstältere Version</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #222; text-align: center;">Version vom 7. Januar 2021, 08:26 Uhr</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l65" >Zeile 65:</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Zeile 65:</td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die Notwendigkeit und echte Anbetung ==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>== Die Notwendigkeit und echte Anbetung ==</div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>[[Papst Franziskus]] predigte am 6. Januar 2010 über die Notwendigkeit der Anbetung. Dabei sagte er: „[[Theologie]] und pastorale Effizienz nützen wenig oder nichts, wenn man nicht die Knie beugt; wenn man es nicht wie die Sterndeuter macht, die nicht nur weise Organisatoren einer Reise waren, sondern sich auf den Weg gemacht und angebetet haben. Durch die Anbetung wird uns bewusst, dass der Glaube sich nicht bloß auf eine Fülle an schönen Glaubenslehren beschränkt, sondern die Beziehung zu einer lebendigen [[Person]], die geliebt werden will, ist. Nur wenn wir [[Jesus Christus|Jesus]] [[von Angesicht zu Angesicht]] gegenüberstehen, lernen wir sein Antlitz kennen. Wenn wir anbeten, entdecken wir, dass das christliche Leben eine Liebesgeschichte mit [[Gott]] ist: Hier reichen einige gute Ideen nicht aus, sondern ihm muss man den ersten Platz einräumen, so wie es ein Verliebter gegenüber der Person macht, die er liebt. Genau so muss die [[Kirche]] sein, eine Anbeterin, die in ihren [[Bräutigam]] Jesus verliebt ist. ... Und selbst das christliche Leben kann ohne die Anbetung des Herrn zu einer kultivierten Art der Selbstbestätigung und des Eigenlobes werden. Das ist eine ernste Gefahr: uns Gottes zu bedienen statt Gott zu dienen. Wie oft haben wir die Absichten des Evangeliums mit unseren eigenen Interessen vertauscht; wie oft haben wir unsere Bequemlichkeiten mit Religiosität bemäntelt; wie oft haben wir die Macht im Sinne Gottes – den Dienst am Nächsten – mit der Macht im Sinne der [[Welt]] – den Dienst an sich selbst – verwechselt!"<ref>[http://www.kath.net/news/70257 Gott anbeten heißt zu spüren, dass wir Gott gehören und umgekehrt] [[Kath.net]] am 6 Januar 2020 zusammengefasst von [[Armin Schwalbach]]</ref></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;"></ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">== Zitat ==</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2"> </td><td class='diff-marker'>+</td><td style="color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">* ''Wer nicht [[Gott]] anbetet, betet [[Satan]] und [[Götze]]n an.'' ([[Papst Franziskus]] am 6. Januar 2021)<ref>[https://de.catholicnewsagency.com/story/papst-franziskus-hochfest-epiphanie-im-petersdom-7598 Papst Franziskus am Dreikönigstag: "Wer nicht Gott anbetet, betet Satan und Götzen an"] [[CNA]] am 6. Januar 2021</ref> </ins></div></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"></td></tr>
<tr><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur u.a.==</div></td><td class='diff-marker'> </td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #222; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>==Literatur u.a.==</div></td></tr>
</table>Oswald