Ordensgemeinschaft: Unterschied zwischen den Versionen

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=== Klerikerkongregationen ===
 
=== Klerikerkongregationen ===
  
'''[[:Kategorie:Klerikerkongregationen|Klerikerkongregationen]]''' sind Gemeinschaften von [[Regularkleriker]]n, das heisst von Priestern, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die [[Jesuiten]] sind ein bekanntes Beispiel dafür.
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'''[[:Kategorie:Klerikerkongregationen|Klerikerkongregationen]]''' sind Gemeinschaften von [[Regularkleriker]]n, das heißt von [[Priester]]n, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die [[Jesuiten]] sind ein bekanntes Beispiel dafür.
  
 
=== Brüder- und Schwesternkongregationen ===
 
=== Brüder- und Schwesternkongregationen ===
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Einen neuen Orden zu errichten erlaubt der [[Heiliger Stuhl|Heilige Stuhl]] nicht mehr, nur noch Kongregationen. Ein Orden, bei dem das letzte Mitglied noch keine 100 Jahre tot ist, darf "wiederbelebt" werden.
 
Einen neuen Orden zu errichten erlaubt der [[Heiliger Stuhl|Heilige Stuhl]] nicht mehr, nur noch Kongregationen. Ein Orden, bei dem das letzte Mitglied noch keine 100 Jahre tot ist, darf "wiederbelebt" werden.
  
==Literatur==
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== Zitat ==
* J. Zürcher: Schwesternführung - Ein Handbuch für Oberinnen, zusammengestellt von der Arbeitsgemeinschaft von Welt- und Ordenspriestern, [[Benziger Verlag]] Einsiedeln 1952, [[Imprimatur]] Chur 1952 (329 Seiten).
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* „Die Orden sind die Edelsteine auf dem [[Bräutigam und Braut#Brautkleid|Brautschleier]] der Kirche" ([[Pius XII.]]).<ref>[[Katholischer Katechismus der Bistümer Deutschlands 1955#90. Der Ordensstand]].</ref>
* [[Petra Lorleberg]] (Hg.): Glaubenswege I: Mein Weg ins Ordensleben 

(Vorwort von Abt [[Maximilian Heim]] OCist) [[DIP3|Dip3 Bildungsservice Gmbh]]
 2013 (154 Seiten; Paperback; ISBN 978-3-902686-85-5).
 
  
 
==Päpstliche Schreiben zu Orden und gottgeweihtem Leben==
 
==Päpstliche Schreiben zu Orden und gottgeweihtem Leben==
→ [[Jungfrauenweihe#Päpstliche Verlautbarungen|Päpstliche Verlautbarungen zur Jungfrauenweihe]], [[Zölibat #Lehramtliche Schreiben|Lehramtliche Schreiben zum Zölibat]]
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[[Enchiridion de statibus perfectionis]], [[Jungfrauenweihe#Päpstliche Verlautbarungen|Päpstliche Verlautbarungen zur Jungfrauenweihe]], [[Zölibat #Lehramtliche Schreiben|Lehramtliche Schreiben zum Zölibat]]
  
 
'''[[Pius IV.]]'''
 
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* [[6. Januar]] [[2017]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Leitlinien ''[[Für jungen Wein neue Schläuche|Für jungen Wein neue Schläuche]]'', Geweihtes Leben und noch offene Herausforderungen seit dem [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzil]].  
 
* [[6. Januar]] [[2017]] [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: Leitlinien ''[[Für jungen Wein neue Schläuche|Für jungen Wein neue Schläuche]]'', Geweihtes Leben und noch offene Herausforderungen seit dem [[Zweites Vatikanisches Konzil|Zweiten Vatikanischen Konzil]].  
 
* 1 April 2018 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Cor orans]]'' zur praktischen Anwendung der [[Apostolische Konstitution]] ''[[Vultum Dei quaerere]]''.
 
* 1 April 2018 [[Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens]]: [[Instruktion]] ''[[Cor orans]]'' zur praktischen Anwendung der [[Apostolische Konstitution]] ''[[Vultum Dei quaerere]]''.
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* 19. März 2019 [[Motu proprio]] ''[[Communis vita]]'' Ausschlussverfahren für „Abwesenheit“
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* 1. November 2020 [[Motu proprio]] ''[[Authenticum charismatis]]'' durch das der can. 579 im kirchlichen Rechtsbuch geändert wird.<ref>[http://press.vatican.va/content/salastampa/it/bollettino/pubblico/2020/11/04/0572/01332.html Presseamt des Heiligen Stuhls]; [https://www.vaticannews.va/de/vatikan/news/2020-11/vatikan-motu-proprio-papst-orden-gruendung-rom-kirche-recht.html Neue Ordensgründungen nur mit Erlaubnis aus Rom] [[Vatican News]] am 4. November 2020</ref>
  
 
'''Siehe auch:''' [[Ordensbezeichnungen]], [[Ordensleute]], [[Gesellschaft apostolischen Lebens]], [[Säkularinstitut]], [[Personalprälatur]], [[Katholische Männerorden]], [[Katholische Frauenorden]]
 
'''Siehe auch:''' [[Ordensbezeichnungen]], [[Ordensleute]], [[Gesellschaft apostolischen Lebens]], [[Säkularinstitut]], [[Personalprälatur]], [[Katholische Männerorden]], [[Katholische Frauenorden]]
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==Literatur==
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* J. Zürcher: Schwesternführung - Ein Handbuch für Oberinnen, zusammengestellt von der Arbeitsgemeinschaft von Welt- und Ordenspriestern, [[Benziger Verlag]] Einsiedeln 1952, [[Imprimatur]] Chur 1952 (329 Seiten).
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* [[Petra Lorleberg]] (Hg.): ''Glaubenswege I: Mein Weg ins Ordensleben'' 

(Vorwort von Abt [[Maximilian Heim]] OCist) [[DIP3|Dip3 Bildungsservice Gmbh]]
 2013 (154 Seiten; Paperback; ISBN 978-3-902686-85-5).
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* [[Papst Franziskus|Papst Franciskus]]: ''Die Weisheit der Mönche. Schätze aus dem Ordensleben'', [[Herder Verlag]] 2017 (Kindle Ausgabe, 1. Auflage, 144 Seiten).
  
 
== Weblinks ==
 
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* [http://www.internationalunionsuperiorsgeneral.org/wp-content/uploads/2016/01/Boll_145_ted.pdf Identität und Bedeutsamkeit des Apostolischen Ordenslebens] Theologisches Seminar 2011 in Rom
 
* [http://www.internationalunionsuperiorsgeneral.org/wp-content/uploads/2016/01/Boll_145_ted.pdf Identität und Bedeutsamkeit des Apostolischen Ordenslebens] Theologisches Seminar 2011 in Rom
 
*[http://www.kleine-spirituelle-seite.de/tl_files/template/pdf/aufnahme_ins_kloster-benediktinerregel.pdf Die Aufnahme ins Kloster am Beispiel der Benediktinerregel]
 
*[http://www.kleine-spirituelle-seite.de/tl_files/template/pdf/aufnahme_ins_kloster-benediktinerregel.pdf Die Aufnahme ins Kloster am Beispiel der Benediktinerregel]
*[http://www.kath.net/news/43082 Ordensnachwuchs, aber wie ?] [[Kath.net]] am 1. Oktober 2013
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* [[Günther Klempnauer]]:  [http://kathtv.org/nc/kategorien/detail/video/frisch-fromm-froehlich-frei/ im Gespräch mit Sr. Sina-Marie Hartert (über Ihre Berufung und ihr Leben mit Gott)] bei [[K-TV]]
  
 
== Anmerkungen ==
 
== Anmerkungen ==

Version vom 4. November 2020, 15:21 Uhr

Eine Ordensgemeinschaft (auch Orden) ist eine Gemeinschaft, die in der Nachfolge Christi nach einer bestimmten Regel (= Ordo) lebt und bestimmte Gelübde abgelegt hat.

Im engeren Sinn unterscheidet die katholische Kirche zwischen Orden und Kongregationen;

  • Ordensgemeinschaften leben in einem Kloster und verpflichten sich mit feierlichen Gelübden (Versprechen gegenüber Gott).
  • In den Kongregationen (= Gemeinschaften) sind einfache Gelübde üblich.

Ordensgemeinschaften und Kongregationen gehören zusammen mit den Säkularinstituten zu den Instituten geweihten Lebens. Gemäss der Apostolischen Konstitution Pastor Bonus fallen diese Institute zusammen mit den Gesellschaften apostolischen Lebens in den Kompetenzbereich der Kongregation für die Institute geweihten Lebens und für die Gesellschaften apostolischen Lebens (bis 1967 Religiosenkongregation, dann bis 1988 Kongregation für die Ordensleute und Säkularinstitute).

Siehe auch: Ordensbezeichnungen, Ordenskürzel

Was ist der Ordensstand ?

Der Ordensstand ist kein Zwischenstand zwischen dem der Kleriker und dem der Laien, sondern entsteht aus dem einen wie dem anderen als eine besondere Gabe für das Leben der ganzen Kirche (vgl. LG, 43).

Das Leben von Ordenschristen ist geprägt von der Nachfolge Christi, dem öffentlichen Gelöbnis der evangelischen Räte, nämlich von gottgeweihter Ehelosigkeit, Armut und Gehorsam, und der Verpflichtung, alle Hindernisse zu beseitigen, die vom Eifer der Liebe und der Vollkommenheit der Gottesverehrung ablenken könnten. Der Ordensangehörige "gibt sich dem über alles geliebten Gott vollständig zu eigen, so dass er selbst durch einen neuen und besonderen Titel auf Gottes Dienst und Ehre hingeordnet wird" (LG, 44).

Hieraus ergibt sich, dass das Ordensleben eine besondere Weise der Teilhabe an der sakramentalen Natur des Volkes Gottes ist. Das Gelübde hat vor allem das Ziel, der Welt ein sichtbares Zeichen des unerforschlichen Geheimnisses Christi zu geben, insofern sie ihn selbst sichtbar machen, "wie er auf dem Berg in der Beschauung weilt oder wie er den Scharen das Reich Gottes verkündigt oder wie er die Kranken und Schwachen heilt und die Sünder zum Guten bekehrt oder wie er die Kinder segnet und allen Wohltaten erweist, immer aber dem Willen des Vaters gehorsam ist, der ihn gesandt hat" (LG, 46).<ref>14. Mai 1978 Kongregation für die Ordensleute und der Kongregation für die Bischöfe Mutuae relationes über die Beziehungen zwischen Bischöfen und Ordensleuten in der Kirche, Nr. 10. </ref>

Der besonderen Charakter der einzelnen Institute

In der Kirche gibt es viele und nach ihrem spezifischen Charakter unterschiedene Ordensinstitute (vgl. PC, 7, 8, 9, 10), aber jedes trägt seine eigene Berufung als Gabe des Geistes, die durch das Werk vortrefflicher Männer und Frauen bewirkt (LG, 45); vgl. PC, 1; 2) und von der Hierarchie authentisch gebilligt wurde. <ref>14. Mai 1978 Kongregation für die Ordensleute und der Kongregation für die Bischöfe Mutuae relationes über die Beziehungen zwischen Bischöfen und Ordensleuten in der Kirche, Nr. 11. </ref>

Orden (im engeren Sinn)

Die Orden der katholischen Kirche können eingeteilt werden in:

Alle Mitglieder dieser Orden legen feierliche Gelübde ab und pflegen das Chorgebet.

Mönchsorden

Bettelorden

Regularkanoniker

Kongregationen

Klerikerkongregationen

Klerikerkongregationen sind Gemeinschaften von Regularklerikern, das heißt von Priestern, welche zu einer Gemeinschaft gehören und bestimmte Gelübde abgelegt haben. Die Jesuiten sind ein bekanntes Beispiel dafür.

Brüder- und Schwesternkongregationen

Religiöse Kongregationen sind Gemeinschaften von Priestern, Brüdern oder Schwestern, welche durch Gelübde gebunden ihren Dienst ausüben. Dazu gehören unter anderem die Passionisten, die Redemptoristen und die Vinzentiner.

Ordensfamilien

Diese "alten" Orden haben meist eine eigene Spiritualität entwickelt, die von später entstandenen religiösen Kongregationen oder Instituten derselben Tradition (auch "Familie" genannt) übernommen und weiterentwickelt wurden.

Ein Beispiel einer reich verzweigten Ordenstradition ist der Franziskanerorden, der aus drei Hauptzweigen besteht und über 200 Gemeinschaften umfasst, die sich auf seine Spiritualität berufen, aber nicht im eigentlichen Sinne ein und demselben Orden angehören.

Insbesondere die Franziskaner, Dominikaner und Karmeliten kenne je einen Dritten Orden, dem sich Laien in der Welt anschließen können (vgl. Terziar).

In der katholischen Kirche gibt es etwa 2000 solcher Gemeinschaften. Die Gründung einer solchen Gemeinschaft erfolgt oft aus einem bestimmten geistlichen oder materiellen Bedürnis der entsprechenden Zeit heraus.

Errichtung von Ordenskongregationen

Die Errichtung einer Ordensgemeinschaft (»Institute des geweihten Lebens«) auf Diözesanebene ist ab 1. Juni 2016 nur dann kirchenrechtlich gültig, wenn zuvor ein positives Gutachten der vatikanischen Ordenskongregation eingeholt wurde, nicht nur nach Beratung mit derselben. Die Prüfung solle vermeiden helfen, dass in Di­özesen neue Gemeinschaften gegründet würden, ohne dass die »Echtheit ihres Charismas« hinreichend festgestellt sei (OR 27. Mai 2016, S. 1).

Wiederbelebung eines Ordens

Einen neuen Orden zu errichten erlaubt der Heilige Stuhl nicht mehr, nur noch Kongregationen. Ein Orden, bei dem das letzte Mitglied noch keine 100 Jahre tot ist, darf "wiederbelebt" werden.

Zitat

Päpstliche Schreiben zu Orden und gottgeweihtem Leben

Enchiridion de statibus perfectionis, Päpstliche Verlautbarungen zur Jungfrauenweihe, Lehramtliche Schreiben zum Zölibat

Pius IV.

Leo XIII.

Pius X.

Benedikt XV.

  • 15. August 1915 Instruktion Illud saepius

Pius XI.

Pius XII.

Johannes XXIII.

Paul VI.

Johannes Paul II.

VAS im Pontifikat Johannes Pauls II. Nr. 97.JPG

Benedikt XVI.

Franziskus

Siehe auch: Ordensbezeichnungen, Ordensleute, Gesellschaft apostolischen Lebens, Säkularinstitut, Personalprälatur, Katholische Männerorden, Katholische Frauenorden

Literatur

Weblinks

Anmerkungen

<references />