Vierzehn Nothelfer: Unterschied zwischen den Versionen
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Die gemeinsame Verehrung der heiligen''' Vierzehn Nothelfer''' ist wahrscheinlich zur Zeit der grossen Pestseuchen in der oberen Maingegend ([[Deutschland]]) entstanden. Einzeln wurden die Nothelfer schon früher verehrt. Die Verehrung dieser 14 Nothelfer verbreitete sich in Deutschland und reichte bis nach Ungarn und Italien. | Die gemeinsame Verehrung der heiligen''' Vierzehn Nothelfer''' ist wahrscheinlich zur Zeit der grossen Pestseuchen in der oberen Maingegend ([[Deutschland]]) entstanden. Einzeln wurden die Nothelfer schon früher verehrt. Die Verehrung dieser 14 Nothelfer verbreitete sich in Deutschland und reichte bis nach Ungarn und Italien. | ||
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Version vom 21. August 2006, 07:13 Uhr
Die gemeinsame Verehrung der heiligen Vierzehn Nothelfer ist wahrscheinlich zur Zeit der grossen Pestseuchen in der oberen Maingegend (Deutschland) entstanden. Einzeln wurden die Nothelfer schon früher verehrt. Die Verehrung dieser 14 Nothelfer verbreitete sich in Deutschland und reichte bis nach Ungarn und Italien.
Bekannt für die Verehrung der Nothelfer ist vor allem der Wallfahrtsort Vierzehnheiligen in Oberfranken, dessen Kirche in den Jahren 1743-1772 erbaut wurde.
Die Vierzehn Nothelfer sind:
- hl. Achatius
- hl. Ägidius
- hl. Barbara
- hl. Blasius
- hl. Christophorus
- hl. Cyriakus
- hl. Dionysius
- hl. Erasmus
- hl. Eustachius
- hl. Georg
- hl. Katharina
- hl. Margareta
- hl. Pantaleon
- hl. Vitus
Bei dieser Liste gibt es regionale Unterschiede: Aufgrund lokaler Patronate werden einzelne Heilige ersetzt, z.B.:
- Rochus ersetzt Pantaleon
- Nikolaus ersetzt Erasmus oder Vitus
- Sixtus II. ersetzt Dionysius und
- Leonhard ersetzt Ägidius oder Cyriakus
Gemäss anderen lokalen Traditionen werden weitere Heilige als Nothelfer bezeichnet, zum Beispiel die vier Marschälle oder Agatha oder Dorothea.
